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社论:创造身体来表达自己的身份

 

“我从来没想过自己是一个男人。我从来没想过我是一个女人 的身份 。有好几个和我一样的人。 » [1] 34岁时,比阿特丽斯·普雷西亚多 (Beatriz Preciado) 决定给自己注射低剂量的睾酮(2004年)。通过对自己身体的这种修补,他花了数年时间穿越“女性和男性之间的无名空间” [2]。他使用这种激素的同时,也在寻找“阈值剂量” [3],以免导致“第二性征”的出现。 » [4]十年后(2014年),比阿特丽斯放弃了流动性,并启动了变性医学精神病学协议。他说,这一决定“意味着跨越人类发明的最暴力的政治边界。 » [5]

在两次尝试想出一个适合自己的名字后,他的新名字“保罗”出现在梦中。 “我接受了保罗这个奇怪而又荒谬平庸的名字,这是我在梦中得到的” [6]。通过嫁接保罗,比阿特丽斯变成了保罗比阿特丽斯。然后他开始通过法律程序合法更改自己的姓名和性别。这种自我生成新的性别,伴随着新的名字,将他曾经决定的“自我身份认同”付诸行动 [7]。

通过这种自我指定

他放弃了出生时被赋予的身份和性别。他认为,“塑造一个身体,拥有一个法律和社会身份是一个物质过程:它需要进入一个社会政治假肢体系” [8]。他将出生证明、结婚合同、身份证件等归类为假肢,与医疗 英国电话号码库 协议、激素、手术等归为一类,因此,对身体的象征意义和干预措施在这里被合并到同一个“物质过程”中,使人能够拥有身份。

当他决定将保罗(Paul)添加到他所给的女性名 开发销售和营销资料的技巧 字中时,他将自己的新名字 保罗·贝娅特丽丝(Paul Beatriz)描述为“异类” [9]。让我们具体说明一下,在语法中,当名词通过改变数字来改变性别时,它被称为 异质名词——因此爱在单数中是阳性,在复数中是阴性。因此,异质性在这里不仅具有复合身份的含义,而且具有构成它的多样性的含义。 “他们说的是身份。我们说的是众多。 » [10]

在这里它是一种“没有他人

的自我主张” [11],它驳斥了社会秩序赋予的身份概念本身。身份(Identity)源自拉丁语identitas,源于idem,意为“相同”。它的“多重性” [12]拒绝任何分配。他所捏造的名字成为他专有的名字,作为“只属于一个人 线数据库 的”符号 [13],也就是说,一个单一的符号。因此,他为自己的公民身份发明了“享受”这个名称,以此来区别于自己。他用自己的身体[14]付出了代价来 换取这个新名字。制作这个身体可以将现实、象征和想象结合在一起,从而形成一个结的一致性。他的《我是一个跟你说话的怪物》 [15],也是一本词典,在他竭力为弗洛伊德学派蒙上诋毁的阴影的背后,是一系列渐近式的自我决定的一部分。

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